何为书法古法_何为书法古法
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傅山书论及十三届书法国展行书欣赏傅山在《家训》中讲道:“写字之妙,亦不过一正。然正不是板,不是死,是古法。”短短数语,却蕴含着对书法艺术的深刻见解。 傅山书论里的“正”,并非一般意义上的工整与规范。 他于《家训》中强调:“正不是板,不是死,是古法。”此“正”所指,乃是一种内在的平衡以及自然之理,是书...
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写字之妙不过一正,十三届书法国展行书之美尽显小知识 傅山在《家训》中直言:“写字之妙,亦不过一正。然正不是板,不是死,是古法。”这句话简洁,却包含着对书法艺术的理解。 傅山书论中的“正”,远非我们通常理解的工整或规范。 他在《家训》中明确指出:“正不是板,不是死,是古法。”这里的“正”,指向的是一种内在的平衡与...

黄庭坚的书法艺术理念与风格形成黄庭坚的《跋东坡书寒食诗帖》为纸本,尺寸为34.3×64cm 。此作品创作于宋哲宗元符三年(1100年)七月,当时黄鲁直56岁,现藏于中国台北故宫博物院。 在书法艺术上,黄庭坚始终秉持求变求新的主张,反对拘泥于古法。他曾言:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”(《山谷别集》卷六)...

╯^╰ 倡导“复古”理念:鲜于枢书法《致澄虚真人札》高清完整版在元代书法史上,鲜于枢与赵孟頫共同倡导“复古”理念,强调回归晋唐传统,为元代书法的发展指明了方向。 元代初期的书法承袭南宋遗风,存在着过度“尚意”的倾向。 鲜于枢和赵孟頫提出学习古法,特别是“二王”(王羲之、王献之)和晋唐名家的传统。鲜于枢的复古并非简单模仿,而是...
∩△∩ 龚贤书法师承米芾又不拘古法,自成一体师承宋代书法大家米芾。米芾的书法以行草见长,用笔灵动多变,结体潇洒自然,对后世影响深远。龚贤在学习米芾书法的过程中,打下了坚实的基础,掌握了行草书的精髓。他的笔画流畅而有力,结构精妙而富有变化,这些都得益于他对米芾书法的深入研究和领悟。 不拘古法,勇于创新 然而,龚...
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⊙0⊙ 邱振中:找到“古法”,书法史将彻底改变!用那种方式是看不出失传的“古法”的。如果说,我们已经呈现出某些早已失传的“古法”,那真要颠覆人们的“三观”。 假如我说的是对的,并且从某一点开始,我们还在不断获取,整个书法史的骨架就改变了,就跟千百年以来人们所认识的书法史彻底不同了。它的含义、走向,所包含的精...
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+^+ 赵孟頫:今人写草书弃古法,叫好者多是不懂书法之人其对于魏晋书法的继承和发展使得书法的“古法”得以延续,这在很大程度上弥补了唐代以后的书法古法尽失的没落局面。 书法之法自魏晋钟... 不知道写的是什么。这一状况其实赵孟頫在元代也曾有过提及,他在一幅怀素的草书后面题跋,大概内容是说怀素书法虽草,但是不失魏晋法度,而...

龚贤的书法,师承米芾,又不拘古法,自成一体师承宋代书法大家米芾。米芾的书法以行草见长,用笔灵动多变,结体潇洒自然,对后世影响深远。龚贤在学习米芾书法的过程中,打下了坚实的基础,掌握了行草书的精髓。他的笔画流畅而有力,结构精妙而富有变化,这些都得益于他对米芾书法的深入研究和领悟。不拘古法,勇于创新然而,龚...

祝允明《致敬心札》赏析祝允明的《致敬心札》,为行草书法作品,现藏于中国台北故宫博物院。祝允明擅长各种字体,能将不同风格融会贯通,在当时的艺术界声名远扬。他与文徵明、王宠并称为“吴中三家”,是明代中期极具影响力的书法家之一。其书法广泛汲取各家之长,追溯晋唐古法,又富有创新意趣,堪称明...

3位书法名家艺术成就,为何成为书法学习范本?书法界一场关于传统与创新的争论引发了众人关注。一方认为传统书法的韵味才是精髓,应坚守古法;另一方则觉得创新才是让书法在现代社会焕发生命力的关键,为此吵得不可开交。而在这纷争之中,我们不妨来看看那些成为书法学习范本的3位书法名家,他们又是凭借怎样的艺术成就获此...
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